حسب السنة هو حساب يعرفه أهل البحر وأهل البر قديما حيث تقسم السنة عند أهل البحر والبر قديما إلي أربعة أقسام طول كل قسم 3 أشهر وهي على النحو التالي :
1. ثلاثة اشهر فصل الشتاء : ( ديسمبر - يناير - فبراير ).
2. ثلاثة أشهر فصل الربيع : (مارس - ابريل - مايو ).
3. ثلاثة اشهر فصل صيف " القيض " : (يونيو - يوليو - أغسطس).
4. ثلاثة اشهر فصل الخريف " الصفري " : (سبتمبر - أكتوبر- نوفمبر).

حسبة السنة عند أهل البحر وأهل البر تعتمد على النجوم في حسبتها وهي حسبة قديمة معروفة في الجزيرة العربية ويعرفها البدو والحضر وهي على النحو التالي :

خفوق -غيوب الثريا ( من 27/ 4 إلي 7/6 )
تسمي أيضا "بالكنة " عند أهل البحر وخلال هذه الفترة يحدث ما يسمى باسم " بموسم السرايات " عند أهل البحر وفية يضطرب البحر وخاصة عند الغروب وتكون في هذه الفترة غيوم رعدية تصاحبها الإمطار الغزيرة والمتفرقة واخر الامطار تكون في 15 / 5 "والعلم عند الله" .

طلوع الثريا ( 7/ 6)
هي ظهور نجم الثريا وهي بداية الصيف " القيض" وهي بداية الصيف والحر وفي (11/6) طلوع الثريا للإبصار ويمكن مشاهدتها بالعين المجردة

أول التوبيع (20/ 6 )
التويبع هو النجم الذي يتبع نجم الثريا لذلك سمي بالتويبع وقيل فيه
" ما ذكر يوم بالتويبع سال " أي أن الأمطار لأتسقط في هذا الوقت
وكل شي في يد العزيز الحكيم .

أطول نهار واقصر لليل (31/6 )
في هذا اليوم يكون أطول نهار في السنة واقصر ليل ومن بعد ذلك يبدأ النهار بالنقصان والليل بالزيادة " يتأخر شروق الشمس ويتقدم غروبها"
وقديما ينصح بعدم الزواج في هذا اليوم قديما

أول الجوزاء الأولي (3/ 7 )
ظهور نجم الجوزاء الأول يكون الجو حار جداً وفية تكون رياح السموم " اللاهوب" الحارة

أول الجوزاء الثانية( 17/ 7 )
يكون الهواء في هذه الفترة حار ليلاً نهاراً ويلاحظ حرارة الماء عند الوضوء في لصلاة الفجر ويكون الهواء" حار في الليل والنهار"

أول المرزم بداية شهر أب ( 29 /7 )
يكون الجو شديد الحرارة وقيل قديما
"من آب تحرق المسمار في الباب وثاني عشر من آب تتوفر الأعناب والأرطاب وثالث عشر من آب يفتح للشتاء باب"
في هذه الفترة الطيور لا تقف على أغصان الأشجار من شدة الحر وتدخل في "غيران البيوت" حيث يقوم الصبية بحفرها
وفي الصحراء خلال هذه الفترة يظمأ الجمل من شدة الحر ويبحث عن الماء

أول الكليبين " الجليبين " ( 11/ 8 )
هو نجم مابين المرزم ونجم سهيل ويكون فيها هذه الفترة
قمت الرطوبة ويغور الماء في هذه الفترة وينصح بحفر أبار الماء في هذه الفترة
" برك الماء" قديما .

قال الشاعر راشد الخلاوي رحمه الله
نجم الكلبين الذي ترشف الجم
ويغور منها ماء العدود الوكايد

طلوع نجم سهيل (24/ 8 )
يكون لون النجم مائل إلي البياض وهي بداية تغير الجو ويتلمس التمر بالليل ويبرد الليل 50 يوماً ويقال فيه
"لا دلق سهيل لا تأمن السيل"
وإذا دلق سهيل "بكوس" تبدأ رؤية الغيوم ويكون هناك أمل في الأمطار
أما إذا دلق شمال تكون فرصة هطول الأمطار ضئيلة ويبدأ الوقت في البرودة مبكراً
"والعلم عند الله "

يلاحظ انه بين طلوع كل ونجم وغيوبه 13 يوما تقريباً

أول الوسم (15/ 10 )
ومدة الوسم 50 يوما في هذه الفترة إذا سقطت الأمطار تكون إمطار غزيرة تصاحبها غيوم رعدية
و تكون تباشير خير ويكون موسم الربيع طيب و ينبت فيه الفقع
وفي بعض الأحيان يتأخر المطر ولأتسقط الأمطار في الوسم ويتأخر الربيع و لا ينبت الفقع "والله أعلم"

المرباعينة - أول أربعينية الشتاء ( 6/ 12 )
هي بداية شهر الشتاء ويبرد الوقت أول عشرين يوم
تنبت ما ينبت الوسم والله اعلم
وتنخفض درجة الحرارة تدريجيا خاصة خلال الليل
وتصل إلي مادون الصفر ويتجمد الماء

أطول ليل واقصر نهار (31/ 12 )
في هذا اليوم وهو من ضمن فترة المربعانية موسم الشتاء يكون أطول ليل واقصر نهار وينصح قديما الزواج في هذا الوقت .

الشاعر المرحوم راشد الخلاوي شاعر كبير ومعروف بعلم الفلك قديما رحمه الله قال هذه القصيد وهي من القصائد الشهيرة التي تتعلق في علم الفلك وهي على النحو التالي :

متـى الثريـا مـع سنـا الصبـح وايقـت
علـى كـل خـضـرا ودعــت بالسنـايـد

مــن عقبـهـا نـجـم كـمـا فــرخ مـتـلـي
علـى الشـوف يتليـهـا بمشـيـه يـعـاود

وبـوارح الـجـوزا ربــا فـيـه بسـرهـا
واختلفت الالوان بين خضـر الجرايـد

والى ظهـر المـرزم شبـع كـل كالـف
مــن الغـيـد وانـحـن الليـالـي الـشـدايـد

ونجـوم الكليبيـن الـتـي تنـشـف الـجـم
يـغــور فـيـهـا مـــا الـعــدود الـوكـايـد

والـى غابـت النسريـن بالفجـر علقـوا
مــخــارف فــــي لـيـنــات الـجــرايــد

والـى مضـى عقبـه ثمـان مــع أربع
الـخـامـسـه طــالــع سـهـيــل يـحـايــد

تشـوفـه كقـلـب الـذيـب يلـعـج بـنـوره
مويـق علـى غــرات حــدب الجـرايـد

والـى مـضـى واحــد وخمسـيـن ليـلـه
فـلا تأمن المـا مـن حـقـوق الرعـايـد

قضى القيظ عن جرد السبايا ولا بقى
مـــن الـقـيـظ إلا مـرخـيـات الـقـلايــد

ومــن لا يسـقـي كـنـة القـيـظ زرعـــه
فــهو مفلس منـــــها ليلي الـحـصـــايد